孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，您怎样理解其中的当代文化意义？
简短的一句话，充分暴露了孔子时时刻刻梦想复辟礼崩乐坏的周朝的奴隶社会！
文武八佾是什么意思？
八佾舞”是中国古代规格最高的祭祀舞蹈，是中华传统礼教的重要组成部分，也是对“礼”的最好诠释[1] 。八佾舞【bā yí wǔ】:亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。《论语·八佾》：“ 孔子 谓 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 朱熹 集注：“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。”《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注：“溢与佾同。佾，列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》：“堂献六瑚，庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“铿九韶，撞六律；歌千人，舞八佾[2] 。”
孔子批评“八佾舞于庭”真的是因为季氏违礼吗？
周朝的礼乐制度很严格细致，在各个方面都有详细的规定，甚至穿衣的样式、颜色都要符合礼制，用以别贵贱，说白了，一眼就能看出谁是哪个阶层。
乐舞也是如此，天子用八佾，然后依次诸侯六、大夫四、士人二。但鲁国有个例外，鲁国是周天子封给周公之国，周公之子伯禽为鲁君，周成王感念周公有勋劳于天下，鲁公世世祀周公以天子之礼乐。
故鲁君祭宗庙有八佾之舞。但天子之礼乐，只能在文王、周公庙用之，若用之于他庙，亦是僭礼。
季氏是大夫，在鲁国也可用六佾，但他却用了八佾，是为僭礼之一；另一处是"舞于庭"而不是用于祭祀之中，也是僭礼。所以，孔子才如此怒不可遏。